寻常。但是道友却并非‘不进则退’；而是真的退了。”

　　以夏宗三的根基，倘若不能更进一步，但只要顺其自然的发展，如今至少也有逼近圆满极限、相当于人榜上的实力。

　　但此时一看，夏宗三却连“圆满极限”的层次都尚未达到，不及圣教利大人，以及九宗当年最大规模的琉璃天之争中，并未入琉璃天成道的穆暮、韩太康、游采心等人。

　　夏宗三闻言，面上倒并未出现沮丧、颓废，亦或感慨、豁达；而是以一种出奇平静的声调道：“阴阳道道术，本是如此。相生相补，相逆互位，与巫道之间又有相互替代占位的微妙缘法。于别家而言，得势者升腾，失势者止步；但是我两家若未能合石台，便反而后退。”

　　“当然，这是就宏观而言，并非是绝对的避无可避。若本人天资超迈，未必不能避过。说到底还是某实力不济。”

　　一番论述，倒像是真的和席榛子讲述道法上的道理。

　　阴阳道、巫道各自有转化之理，循势运转，分执两端，只是轻重不同。

　　最终阴阳道胜，巫道败，于两大势力的绝大多数人都是一荣俱荣，一损俱损；但是只有两个人是意外；巫道祖高岑，反而得了许多好处；而阴阳道夏宗三，却渐渐沉沦。

　　席榛子略一思量，道：“那么道友今日来到此地，又意在何为？”

　　夏宗三慨然道：“夏某当年离别于阴阳道之时，身上有最后一线阴阳道的‘机缘’指引，可以演算一线天机。原本这机缘唯有当本人有性命之忧时方可动用；但是回味此生道途，见如今紫薇大世界中昂扬之势，终不甘一身道业付诸流水，远不及诸等第之下凡庸之辈。”

　　席榛子略一思索，旋即了然。

　　阴阳道的道法特点，唯有借用整个“道统”的帮助，才能成就道境。而近道境不成道境，自然失控瓦解，寿命反而远不如人道的天玄上真。

　　如今紫薇大世界的微妙变化，导致许多功行不及夏宗三之人亦能道境有望，甚至破境而去；但夏宗三却连道境这一步都无法企及。

　　见此变化，夏宗三便果断将本人最后的一线机缘投了进去，为了寻得一个启示。

　　席榛子道：“极而复返，道友心意，与我有相近之处。”

　　夏宗三沉思一阵，忽然道：“道友请随我来。”

　　旋即遁光一纵，便循着北山正门，直往当年圣教的地宫深处而去。

　　夏宗三投入本人因缘之后所得的最后“指引”，其实是一次相当于“占卜仪式”的机会；令他将身上最后两件与阴阳道相关的物品，摆放到指定地点，便有可能得到前路启示，或许其中就有转运良机。

　　而这所谓的“指定地点”，号称“旧缘聚落之所”，夏宗三稍加推演便知是圣教故地；精确的地点，则是北峰后殿地宫之下。

　　这样事

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