“彼得，彼得，好消息！”

　　彼得大帝正看着地图上刚刚用鹅毛笔勾画出来的黑彼得格勒，在心里面幻想着优美的街道，壮观的海港，繁华的商业区，充满知识气息的学校，阳光灿烂的海滩和不计其数的帆船进进出出为罗刹帝国带来无数财富的时候，他最亲爱的索非亚姐姐的声音忽然就在他耳边响了起来。

　　彼得回头一看，就瞧见一个圆滚滚的，跟小山头似的，穿着一件相当华丽的紫色面料的长袍的索非亚正气喘吁吁地走来。

　　索非亚的这身紫袍可是有讲究的——这是罗刹正紫旗贵族的才能穿的衣服，一般的罗刹贵族还不给穿呢！

　　对了，这个罗刹正紫旗当然是罗刹八旗之一了！

　　除了这个正紫旗之外，罗刹八旗还有镶紫、正白、镶白、正蓝、镶蓝、正红、镶红等七色。不过这罗刹八旗和大清、大蒙古的八旗不一样，大清八旗、大蒙古八旗都军政民三合一的国族集团，八旗子弟是真正掌握大权的存在。而罗刹八旗则是用来忽悠和分化旧贵族以及射击军的。

　　这个彼得一世虽然没有经历过他姐姐索非亚煽动的射击军军乱，也没当过被架空的傀儡小沙皇，但他的政治智慧依旧很高——在历史上，彼得一世虽然依靠少年军政变夺权，推翻了他姐姐索非亚的统治。但是在这之后他并没有马上亲自掌权，而是先让自己的母亲和一些支持自己的大贵族掌权，他这个少年沙皇则退居二线，继续学习西方的知识。直到完全清楚自己应该怎么改革了，才开亲政。

　　这耐心，搁在一个四五十岁的中年政治家身上不奇怪。但是一个少年君主，还是推翻摄政夺了权的实权少主会这么干，实属难得。

　　而从康麻子那里回到罗刹国的彼得，同样没有急于改革。而且他也没有将姐夫康麻子大汗的那一套当成先进经验......康麻子的那一套如果先进，怎么会被朱和墭驱逐？

　　很明显，实践证明朱和墭的“原君、原臣、原法、原儒”的那一套要比康麻子的五八旗国族更进步！朱皇帝那才是当下的山巅之君，帝王楷模。朱皇帝的大明，才是文明的灯塔！

　　所以再三思虑之后，彼得一世还是毅然决然的决定......要效法路易十四，当一个“朕即罗刹”的彼得大帝！

　　唔，大罗刹自有国情在此嘛！

　　效法康麻子搞八旗天下，那帮贵族老爷和射击军倒是高兴了，可是罗刹社会的固化就会更加严重，下面的农奴更加难以翻身，罗刹想要发展工商海贸也会变得非常困难。

　　另外，彼得也发现康麻子的八旗兵战力其实很不靠谱，要是靠谱，也不至于让朱和墭驱逐出中国。至于后来八旗兵战力的提升，其实是他们吸收了明军的军事技术，再加上多年战场历练带来的提升。

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