坚定的说道：“老师，其实这个大同社会，先贤也早有所言。
《礼记》《礼运大同篇》有言：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
我们这其实也是为了实现先贤的理想！”
“你还知道那是理想？”
闻言，司徒凤没好气的白了眼前的徒弟一眼。
这些她身为儒家宗师自然知道，而且还知道的清清楚楚，不用徒弟再给她上课。但这不是没实现，纯粹的说说而已嘛，怎么还真有人想认同这个？
而且张口闭口引经据典的，只能说不愧是朝廷新封的翰林学士。
（因为发明拼音的缘故，景致几人也被封了官，领了此时早已没了实权的翰林学士职位）
这边，见司徒凤没有太生气，景致几人下意识的松了口气，随后又道：“老师，学生以为，以前没实现那是没有实现的基础，以前物资不丰富，吃都吃不饱，自然也就做不到理想中的大同。
但是现在不同，有了我们人族先贤们的努力，大家已经可以吃饱穿暖，甚至做到吃好穿好，而如果再加上现在的全民探索钻研浪潮，我们有理由相信，我们一定会做的更好，所以我们才有了实现这个理想的想法。”
闻言，司徒凤默默不语，许久才道：“所以，你们现在开办的学校和养老食堂就是为了实现‘不独亲其亲，不独子其子，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养’？”
可不是嘛，开始还没觉得怎么样，只当是单纯的做善事，但是如今细细细细想来，对方好像确实是这样做的。
想到此处，司徒凤再次扫了一眼面前的新徒弟们，没想到这些徒弟们不仅敢想，而且敢做。这点确实难得。更关键的是，中间还没出现什么岔子。
如此，司徒凤也觉得自己没必要反对了，免得平白做了恶人。
不过该有的告诫，还是要有的。
“算了，既然你们已经决定要实现这个理想了，那我也就不多加阻挠了。”
闻言，景致几人的脸上这才出现喜色。既然师傅都不反对，那她们以后就可以大胆施为了。有了一个宗师作为靠山，天下能奈何她们的已经没几个了。
不过就在这时，只听司徒凤继续道：“但是咱们可提前说好，你们要是做了违法乱纪的事情，那可别怪我不护你们。”
“放心吧老师，我们肯定遵纪守法。”
“就是，社会稳定可不容易，我们不会胡来的。”
……
听到学生们的保证，司徒凤面色一肃，承
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