大伙听了仆人的话，感觉非常过意不去，更佩服仲图的气量，此刻更不知道是否住下会打扰仲家。仲图哈哈一笑：“别管他，我哥就是急脾气。你们随我去见见他。”

　　大伙心里稍微安稳，穿过大堂到后庭客厅，只见一位身才修长，白面黑须，年约四十几岁的男子正坐在书案前紧锁眉头摇头叹气。仲图道：“大哥，我回来了。”

　　仲图的大哥仲固，在江湖榜上叫儒生侠。他见老弟弟回来了一下起身站起说：“小五，你可回来了，明天就要开执事会议，后院却着火了，你可真是沉得住气，哦，这几位是？”“是我师门的小朋友”说着把大家介绍一遍，仲固让大伙落座献茶。仲图接着说；“有什么大不了，看你急的。不就是选教长和执事么？教长就你和我师哥两个人比一下，谁当不都一样么？”

　　仲固说：“如果按你说的，我就不着急了。前几天不知道怎么了，发生大事了？”“什么大事？你说。哦，这几个晚辈都是我师门的人，不用避讳。”于是仲固把来龙去脉简单的说说。

　　原来，儒教被汉朝立为国教以来开始兴盛，到晋朝为止一直独尊，世人也称儒教为孔教或圣教。在魏晋以后，佛教道教盛行，逐渐与儒教并称三教，但儒教还是被历代君主立为根本，其他两教视为两翼，因此其正统地位还算没有动摇。但儒教虽为国家宗教，却一直与武林界无缘，自从道教和佛教跻身江湖后，儒教的大师贤哲们发现这是一处空白，便商议办法怎么能影响进去。后来经过分析认为若想渗透进去必须自身要主动，于是决议在教内的子弟中，选拔文武兼优的才俊，成立儒教的分教，但对外也是单独的教派，并正式命名为“名教”。并按其他儒教的模式设置教长和执事，相当于其他门派的教主或掌门，以及长老或堂主。

　　儒教的教主一直为孔子的嫡系后人担任，现在是三十代孔渠，封崇圣侯。为了使名教能立足江湖，他亲自规定出名教的立教宗旨和教长、执事选拔，以及教众入教的的规定，并亲自完成了第一任教主和执事的选拔。名教教规规定，继任教长的选拔由原教长和四位执事各推荐一名教内弟子候选人，除教长外其他执事自己可以参选。所有候选人必须是孔门十哲的后代，这十哲包括子渊后人颜姓、子骞后人闵姓、伯牛/冉姓、仲弓/冉姓、子有/冉姓、子贡/端木、子路/仲姓、子我/宰姓、子游/言姓、子夏/卜姓等，加上孔孟共十二姓。推举完成后，先由四大执事候选人捉对比试，胜者二人与教主候选人一同比试，全胜者按制度直接定为新任教主。特殊情况下，互相循环胜负不能确定人选的时候，则需要报儒教教主来确定。每届教长在任时

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