亲戚？大家听了不禁高兴起来。的确，这么算来，王亭的妈妈叫孔娇娇，是孔伯孙的女儿。孔伯孙是孔熙孙的族兄，王亭自然与孔珍是远亲了。

　　还有一层关系，仲宾是仲图的父亲，也是王亭的姥爷的师弟，也算王亭的师叔祖，因此仲图也算是王亭的小师叔。大家这么叽叽喳喳的一论，更显得亲近，屋子里更热闹。

　　“不对呀！”这时甘盈盈反应过来说：“姥爷，这里边好像辈分有点乱，您看，仲图师叔是亭哥姥爷东湖大剑的师侄，可亭哥姥爷又是孔珍的族叔，这岂不是孔珍和仲师叔同辈？”

　　法师笑笑：“因为王亭的姥爷、孔老剑客，他虽然在俗家的辈分上，与当今儒教三十代教主崇圣侯孔渠之子孔长孙同辈，但他岁数却和我属于同龄，已经很大，而且他自幼在太清宫学艺，而崂山太清宫在武林的名气很大，历代名剑辈出，因此他辈分、身份比较高。”

　　仲图点点头说：“我听父亲说过，他小时候，曾经在崂山学过艺，与东湖大剑是师兄弟。没想到伯父竟然是王亭的姥爷。哦，对了，听说太清宫与终南山属于同一宗派吧？”

　　法鹏说：“不错。相传太清宫由始祖乐山居士代张廉夫在汉武帝年创立，他22岁因得罪权要，弃职精研玄学，入终南山数载修道，得师真传。之后他30岁的时候，云游到我们崂山，感此景色幽雅、灵气茂盛，便带领徒弟建立三官庵和三清殿，并在山中修行隐居。这期间他为周围居民治病，使崂山太清宫声名远播。”

　　仲图说：“这么算，崂山道场比张道陵创立的天师道早将近300年呢？”

　　发鹏说：“是啊。因为乐山居士师出终南，崂山与终南山武功也属一门，所以才会有前些日子终南派观主陈宝炽亲自来崂山商讨合宗的事情。不过张祖师除了在此处修道外，还去九州大地各道教庙宇之间，并带回各道教庙宇的经典、经韵、功法，充实崂山的道教典籍。尤其他85岁还去江西鬼谷山三元宫潜修，进得鬼谷子凝真道脈真传，并往来传授弟子心法，是以崂山武功兼容各派之长，独树一帜，天下驰名。”

　　仲图说：“的确，法师说的对，要不然凭我父亲的家传怎么能被推为东侠呢，就是因为他身负崂山太清宫加上泰山灵岩寺的武功。所以，我还学点崂山功法呢。”

　　法鹏笑道：“呵呵，这也算师侄偏得呀。想当初，张廉夫祖师道行精深、玄法独到，他曾经悟道并传给弟子说：元气之在天地，周际充满，混沦无朕；万物之居气中也，通贯互涵，氤氲不离。道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测，为万物本源。故此崂山武功，别具一格，高深精妙，从第一代弟子刘方清、赵冲虚、冯若修开始，

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