她第一件事就是耐心的捡松果。
通常，全家辛辛苦苦做几日，得到的回报是红薯没长，玉米收回来只能喂一顿马。
失败次数多了，母亲也就想出来种黄豆。
果然，不久后就迎来了很好的收成。
最后，天生摆望自有用，沈恩衣觉得非常对，她可还在等那个肯为我种花的人。
一日，风和日丽！
“妈，去哪个地方丫！”沈恩衣好奇的问。
“看牛坡！”
“看牛坡，看牛坡，牛坡有牛吗？”她扎了个花环，自顾自带头上。
“以前应该有，但后来被挖出来做地以后，草没了，牛也就没了。”母亲很困难的才想出这样一句模棱两可的话。
母亲总是如此不复杂，不像她，整天凡事非打破天锅问到底。
“那牛坡有什么？”她又问，这走得脚都有些酸了。
“有我们家三块地和别人家的很多地，还有大马刀，该死的臭臭菜，嗯，该死的，臭臭菜就是鬼佬们用飞机从天上撒种子下来的，这非洲货，害死人。”
母亲讲大马刀时，说明她已经累得很不耐烦了。
沈恩衣依旧无所谓，她早已经知道了母亲的脾气。
这次她们去放花生，村里大部分的地都是千篇一律的模样，种了玉米和红薯。
到看牛坡，因为臭臭菜铺天盖地的缘故，大家都选择在玉米下面种黄豆，哪家人懒不懒，到这里一眼就全部都看得出来了。
通常勤快的人会把地管理得井井有条，庄稼也长得一致好，懒的人地里的臭臭菜盖过了庄稼，玉米杆更是东一小棵西一小棵，像稀世珍宝一样，可把庄稼种成这样就不珍不宝了。
沈恩衣觉得她家的玉米长得一致的高，是名副其实的别人骑马我骑驴，回头看看拉车汉，比上不足，比下有余。
她也觉得自己是父母们亲生的，尽管每次母亲都总说她是大水推来的，但沈恩衣能感觉得出来，如果不是亲生，他们每次干活肯定都不会把最轻的留给她。
放花生，沈恩衣就点数放种。
但她仍忍不住放几颗吃一颗的，母亲发现了就来捉，时不时就听见母亲气愤的喊：“孩她爸，这丫头又偷吃花生米了。”
就这样一边捉她一边干活的，简直好玩得不得了，见她无精打彩了，母亲就说：“去那边找野果子吃。”
沈恩衣觉得看牛坡好就好在没有坟，她无论走哪都不怕。
但经常又听人说，村里的八奶奶疯了以后就跑看牛坡的坟边睡觉，沈恩衣听了担心死了。
八奶奶为什么疯，人老了就会疯吗？真可怕，若人人老，人人疯，那世间还怎么了得！
八奶奶去坟边睡觉，谁的坟呢？
没多久，八奶奶就死了，这跟许多老人去世的过程并没区别，八奶奶的葬礼过后，才散饭，就听说有人参加葬礼回来魂丟了。
于是，那个丢了魂的人家就去请道士，道士回来，人也就平安无事了。
请魂的事沈恩衣的父亲沈梁山也有参与，在他们喝酒聊天时讲到去看牛坡请魂的事。
父亲说：“八奶奶也真是，人走都走了还不落心。”
落心是安心和放下的意思，如果哪个人不小心讲话，用到如果什么什么，那我就放心了，他不说放心而说落心。
吹毛求疵的人会追根究底有板有眼的纠正你，说：“嘿，呸呸呸，你还别落心，你落心了大家就有的忙了，要用八个人来抬了。”
八个人抬就是死了，举行土葬，棺木要八个人抬。
但这次的落心却指不甘心，不死意的表达。
父亲说：“我们晚上十二点去那里，作了几次法才成功。”
成功了，自然是大口喝酒大口吃肉，连着沈恩衣也因为父亲办事得力给主家请去吃香喝辣。
后来沈恩衣才渐渐的知道，请魂就是用一个生鸡蛋去坟边，道士念念有词向讲些话，把鸡蛋放到一个花破成两块的竹筒上，鸡蛋放稳后拿回来煮给失魂的人吃就行了。
后来，她又见过那道士请魂，只见他扔竹筒，对面开算成，一块向左一块向右则重来，如此反复。
也许，世间真有鬼，看牛坡的山上也住着神仙神神仙！
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