及具体事务。诸如新军要从何处招募，怎么招募，各兵种要招募多少人，装备怎么分发，粮草怎么运送供给，林邑国中能征召多少士兵，他们对战事的承受力在哪里。甚至大军要走哪条路线，是要走水路还是要走陆路，都一概未提。更不用说准备多少箭矢和攻城器械，派谁做先锋，谁做主帅了。

　　当郭斌一问到行军的细节，又或者如何立寨，如何行军等事情时，他朱符总能扯到“大军未动，粮草先行”上去。总算是加急读过几页《孙子兵法》，否则连这个怕也说不出来吧？

　　一直在士府的小院子中等着的董杏儿问道：“那此次，是否要与他合作呢？”

　　郭斌点点头，道：“合作自是要合作的，他虽是个憨人，一片忠君报国、护卫百姓的心思却是好的。此事非为私怨，却全是为了国事。便是没有了朱符临时征召的交州士卒，我伏龙山庄的五十铁卫，亦要闯一闯这所谓的林邑国。”

　　听了郭斌此言，一旁的黄忠双目中精光闪动。像他这种武功高绝的英雄人物，虽不免因儿女私情在事业上受到拖累，却从没有一个是蝇营狗苟之徒，否则武功也绝练不到这个地步。人分为三六九等，有穷人也有富人，变得富有的途径有很多种，而人穷困的原因却也有内在的统一性。

　　许多穷人也是起早贪黑，整日里累得腰酸背痛，可还是穷得吃不上饭。他们最缺的不是奋斗的决心，也不是勤奋的习惯，而是成为富人的野心，是成为人上人的格局，是成为成功人士的眼界。

　　当一个人整日里看到的是某些执法人员驱赶路边摆摊的小商贩时，他所孜孜以求的很可能便是努力学习，考上公务员。其目标虽不是为了欺负穷人，起码不被欺负吧？而当一个人整日里看到的是身边的亲戚朋友通过办工厂、搞实业，成为了先富起来的那一批人时，其孜孜以求的自也是建工厂，做老板。所以有的地方富裕，是组团富裕，有的人做餐饮业，搞得红红火火，连带着亲戚朋友，乃至村中的同乡，也开始干起了自己的买卖。这就是眼光和格局的不同，产生的截然不同的人生轨迹。

　　即便是写，若是没有一书成神的愿景，便不会在剧情上精密构思，在遣词造句上反复雕琢，自然亦成不了神。拿破仑所说“不想当将军的士兵不是好士兵”，从这个角度来理解也是颇有道理的。

　　一个人武功达到一定境界之后，其看待世界的眼光也自不同。三国演义中吕布之所以如此嚣张跋扈，不服丁原，不服董卓，不服刘备，连曹操他也不服气，实在是有深层次原因的。因为他是当之无愧的天下第一，他的骄傲是刻在骨子里的。他的这种舍我其谁的自信，并非初生牛犊一般无知的自大，而是建立在世所共

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