肯定能拿下来了，也就是说，战争结束又可以拿到一大笔将赏。

　　张俨给下面的人派发奖赏，是有一个原则的，那就是四个字。

　　又多，又快。

　　并且，张俨还定了个规矩，战死的将士还有抚恤，并且他生前获得的战功奖赏，也一分不少地发放到家人手里。

　　张俨的这种做法，在汉末乱世的军队里，那是想都不敢想的。

　　这也正是张俨下面的将士们，悍不畏死的原因。

　　甚至，张俨为了鼓舞士气，他还别出心裁，为那些没有成家的将士们，专门建立一条制度。

　　也正是张俨的这条制度，彻底断了士兵们的后顾之忧。

　　而这条制度就叫做继祠制度。

　　这个时代的人都讲究不孝有三，无后为大。

　　但是很多底层的士卒，他们可能这辈子都没有成过亲，从此便断了香火。

　　死后挨饿，没有血食，是他们最惧怕的。

　　张俨虽建有忠烈祠，春秋两祭，但是这在士兵们的心目中，还样是不够完美，还是会觉得自己断了传承。

　　张俨为了照顾手下的将士们的这个情绪，就建立了这个继祠制度。

　　张俨从民间和战乱之中收养了大量的孤儿，里面一些很小就已经失去了父母，他们甚至没有自己的名字。

　　而骠骑军有一个士兵战死了之后，他要是又没有后人的情况下，负责这个事情的官署，便会从孤儿之中选出一人，认做他的儿子，继承他的姓。

　　同时，那孩子也极有可能会因此成为富二代

　　这条制度一经推出，大受士卒们的欢迎。

　　人都是要死的。

　　在这乱世之中，很多士卒没有能活下来，也没有成亲，没有后人。

　　张俨算是彻底断了士卒的后顾之忧，绝大多数的士卒也为他叫好。

　　不过，这些事情也不是完全免费的，但都是自愿的。

　　张俨规定的是，士卒们如果有这个想法，那么骠骑军就会从参与的士兵军饷里面抽取一成，专门用来供养那些孤儿。

　　一成军饷虽然也不少，但是单身的士兵们都愿意接受。

　　将军尚且难免阵前亡，他们这些小卒的性命，就更是脆弱了，可能一番箭雨的打击之下，他们就会轻易的失去了性命。

　　人都死了，留下这一成军饷来来做什么？

　　何况这些骠骑军士卒，不少在黄巾之乱和后续各种的战乱影响下，失去了家人。

　　没有家人要供养，所以平时发放的军饷也都是用来吃喝玩乐。

　　既然手上的浮财早晚都会白白用掉，那为什么不用这些钱，给自己留下一个念想呢。

　　何况，张俨还把这个事情包装成是做善事，他们也觉得有道理，于是掏出钱来就更加乐意了。

　　甚至有一些年龄比较大的骠骑军士卒会问到，是否可以活着的时候就供养一个孤儿呢。

　　反正他们都已经出钱了，何不早些培养培养感情，以后等他们过世了，继子给他们扫墓的时候，也多少能够上点心。

　　别到时候认个继子，扫个三年几年的就不扫墓了，他们下到黄泉之后，还平白少了一大段血食，那可就亏大了。

　　而张俨对于这些孤儿，也是有规定的，受人养育之恩当千年记。

　　张俨早就订过规矩，这些孤儿哪怕日后寻回了家人，也终身不得改变姓名。

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