2)第441章 楼兰国五鬼搬运,玩得真花啊_直播鉴宝:宝友你很不对劲啊
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  的物品也的确不太一样。

  玉雕的骆驼四足挺拔站在地板上,脑袋高昂,缰绳垂下。

  两座驼峰中间架着专门制作的驼架,驼架上横担着条毛毯样式的布匹,从骆驼身子两侧伸出,依稀看得到上面的条纹纹路。

  驼架上面乘坐着五个人,四个坐着的面向四角方向,中间一人站立,眺望远方。

  四角的几位手里分别拿着东西,方巾、盒子、还有的,他们看不清楚。

  只是注意到这几个人的样貌都不和常见的雕塑不太一样。

  “我怎么觉得这东西有点诡异?”

  “自信点,把前面的去掉,这个东西就是诡异!”

  “你们都关心这个东西诡不诡异,只有我想知道这个东西为贵不贵。”

  弹幕骚话再度出现。

  袁鹿的解释也跟着响起来。

  “是胡人穿了中原服装的打扮。”

  “这算是西域和中原文明结合的一个表现,胡人穿中原人衣服,或者中原人穿胡服,在不少西域文物中都有体现。”

  “不过在画作、墓室画像砖还有陶石雕塑中常见,玉雕,确实是第一次见到。”

  袁鹿解释完,宝友的疑惑少了不少。

  可弹幕上还是飘过新的问题。

  “袁老,那为什么要用玉石雕刻这个题材?”

  “这不过就是个行脚商人的雕刻,没必要用上玉石这么高级的原料吧?”

  弹幕的问题出来,其他宝友也疑惑起来。

  好像是这样没错。

  在直播间熏陶这么久,他们也算是清楚什么时候该用什么材质的东西。

  在古代玉根本不会用来制作一般的雕塑,只有君子、贵族才有资格佩戴和使用玉器。

  万般皆下品惟有读书高的观念在古代极为盛行,士农工商,商人最末就可以看出商人的地位。

  连正常的生活对待都很难得到保证,更不用说制作眼前这样的商人模样的玉雕。

  而在宁帆眼中,这件雕塑完全不是他们说的那样。

  【汉代西域五鬼搬运玉雕,为中原文化及西域文化融合产生的巫祝用品,属于楼兰国祭祀用品,五鬼所持有的秘宝已遗失,为残品,无功效。】

  “的确是好东西。”

  宁帆开口,直播间内外一片安静。

  众人都沉默了。

  好东西和好东西是不一样的,主要是看谁说出来的。

  他们说的,可能在热吾那边就已经是垃圾了,可宁大师说的好东西,那可至少是一级文物了。

  众人眼皮狂跳,感觉自己又要见证历史。

  连忙打赏催促宁帆赶紧说说看,别卖关子。

  “这个东西,是五鬼搬运术的雕塑。”

  宁帆说出真相,直播间内外,众人的表情出奇的一致。

  “宁大师你是在说笑话.jpg”

  五鬼搬运术他们也知道,是道家传说中的一种术法,又叫五鬼运财术。

  传闻可以驱使五方小鬼将别人的财物运到施术者自己家中。

  只是这手法太过逆天,要承担天罚,所以修炼的人很少,能够修成的人更少。

  到了后面只有传说,没有人见过真的有人用出来过。

  现在听到是五鬼搬运,众人都只有一个念头。

  假的吧?

  这雕塑除了五这个数字对上,其它到底哪一点符合五鬼搬运的元素了?

  “改良版的五鬼搬运,历史上也是唯一的东西,有点意思。”

  宁帆给了特写,给宝友们说起这个东西来。

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