道和地道都不一样。
天道和地道，属于先开辟，再成就天地圣人。
而人道是属于先诞生人道圣人，再以圣人的道果，奠基人道的根基。
为兄推断，人道想要彻底开辟，至少需要同一个种族或者一个文明的五到八位人道圣人，如此才能真正奠基人道的根基。
这些同一个文明的圣人当中，又属前三位人道圣人最为重要。
第一位圣人建立文明，定下人道的正统。
第二位圣人完善文明的发展延续，把文明的力量做到普适性，惠及文明的每一个众生，以文明的力量，帮助文明初步摆脱天地的限制和约束。
第三位圣人建立统一的人道文明，稳定人道的正统，破除外敌，消除内乱。
而后，再由两到五位的圣人，提升文明的底蕴，稳定文明的根基，最终以文明之光，众生智慧，凝聚出人道意志。
现在巫族先行一步，和女娲先行布局人族，计划以人族的文明开辟人道。以巫族之道确定人道的正统。
依照巫族的力量和掌握大势，这计划几乎确定能成功。
一旦第一位人道圣人在人族之中诞生，人族就要开始大兴，开始成为人道的核心种族和正统种族。
那个时候，其他智慧种族虽然也能建立自己的文明，证得自己的人道圣人，但已经难以撼动人族作为人道核心正统的地位。
现在伏羲已经转世，巫族布局百万元会已经无法阻止，巫族之道成为人道正统差不多可以确定。
我们玄门跟巫族互不两立。
一旦巫族成为人道正统，师弟再想要成就人道圣人，只有两个机会。”
“哪两个机会？”
“一个是人族第三位圣人的诞生时期。
这个时期，人道正统虽然确定，但还没稳定统一。
二弟你如果能以自己的道，以玄门之道在这个时期破除外敌，消除内乱，定鼎人族。
那么就能以自己的玄门道，成就人道圣人。
同时改天换日，把人道正统的巫族之道，改换成玄门之道。
人道统一，这属于人道的事情。
我等圣人包括巫族的混元大罗和圣人，不是修天道就是修地道，这虽然可以给予帮助，但也无法直接出手，二弟你可以尽情的施展。
另一个就是转世其他种族，建立其他种族的文明，成就其他种族和文明的第一位人道圣人。
只不过因为巫族的谋划先行一步，人族的圣人必定会先一步诞生，确定人道的正统。
转世其他种族，虽然能轻而易举的建立文明成就人道圣人之位。
但只要人族不衰落，不破人族地位，终生只能仰仗人族鼻息，无法登顶人道的巅峰。”
老子把这些关键的信息和人道的奥秘给元始讲解了一遍，随后叹了一口气说道：
“一个艰难有可能失败，但却能登顶人道巅峰，道途不比为兄的天道圣人差。
一个简单
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