2)第166章 仙神隐秘_苟在仙秦炼诡修仙
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  着诸多奇闻异事、奇珍异宝、奇花异果、奇禽异兽……

  这些游记几乎囊括了天地间的种种隐秘,让姜乾对这方世界有了更深层次的认知。

  最让姜乾记忆犹新的,却是太玄道君手札记载的一个隐秘,关于仙神的隐秘。

  道源者,天地之本源,蕴含无量造化。

  人得之成仙,兽得之成妖,草木得之成精,器物得之成宝。

  然道源飘渺,散于天地之间,几乎不可能汇聚。

  上古有大贤,开辟洞天福地,模拟天地运转,借此汇聚道源。

  亦有人族皇者,开辟皇朝,凝练气运金龙,以气运金龙牵引道源。

  渡过三灾者,只需一道道源,就能在极短时间内铸就仙躯道体,证道成仙。

  借助道源成仙者,仙躯道体更加圆满,更加契合天地,能调动更多的天地之力。

  而通过不断打磨自身,蜕凡成仙者,仙躯道体有缺,但却更加契合自身功法,战力无双。

  前者能在极短时间内成仙,在仙神境修行速度更快,但证就极道会更加苦难。

  后者需要漫长时间打磨才能成仙,一不小心就会寿元耗尽而死。

  在仙神境修行,相较前者更加缓慢,但证就极道的几率会多上几分。

  这两种成仙之法各有优劣,却不是最佳的成仙之法。

  只有依靠自身成仙,并在成仙之时,炼化一道道源,才算是无瑕真仙,同时具备两者之优点。

  然而,元神三灾危险重重,每一灾都是九死一生。

  有大能者创造出种种渡劫避难的法门,蒙天机,躲三灾,成仙道。

  最常见的渡劫避难之法,便是以洞天福地,亦或是仙宝、阵法隔绝天机感应,不让三灾降临。

  然后,炼化一道道源,以道源之力成仙,借此直接躲过三灾。

  这种取巧之法,虽然成功证就仙道,但是元神未经三灾洗礼,元神强度和对天地的感悟,都远远逊色渡三灾成仙者。

  恰恰姜乾和他麾下的八支道兵统帅,尽皆都是通过这种取巧之法成仙。

  只有八苦涅槃重修,臻至一品三灾境后,向姜乾申请外出渡劫,成功渡过三灾。

  而八苦成仙后,其实力虽然比不上姜乾,但却九大道兵统帅强上一筹,甚至以一敌二都不落下风。

  姜乾作为完美主义者,有志于证就极道,乃至于极道之上,自然不允许自身存在任何短板。

  借此悟道台、菩提树的伟力,经过一次次推衍,最终让姜乾推演出一种秘法《斩念凝神法》。

  通过斩出一道神念分身,一步步修行到一品三灾境,然后渡过三灾,凝聚仙躯,证就仙神。

  最终,将神念分身收回,融入本体元神之中,缓缓同化本体元神。

  甚至可以通过一次次斩出神念分身,让其重新修炼至仙神境,再融入本体,借此修行。

  每一次神念分身修行仙神,都会带回一道仙神本源。

  长此以

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