轻人外,还有一个身材瘦削的老者,以及一个二十来岁的年轻人。
那老者忽地从怀中取出一个金灿灿的算盘来,同时向着马上的番僧严肃道:“大和尚,慕容先生是你的好朋友,这位小王爷却是我的好朋友,我劝你还是放开了他罢。”
旁边的年轻人见状,也赶忙手掌一抖,取下缠在腰间的一条软鞭。
两人倒是配合默契,竟同时向鸠摩智马前抢去。
那趴在马上的年轻人当即大叫道:“两位仁义,段誉铭记于心,不过还是快走,你们打不过他!”
这年轻人,正是大力镇南王世子,段誉。
他此刻被点了周身穴道,让人自云南掳到了这姑苏地界。
掳他的人,自然便是旁边马上的番僧,自西域而来的武痴,鸠摩智。
鸠摩智为了得到大理段氏的《六脉神剑》剑谱,便以完成故友慕容博心愿为由,强闯大理天龙寺。
当时,不仅施展“无相劫指”、“拈花指”和“多罗叶指”震摄众僧,更是以一己之力使“火焰刀”,挑战天龙寺六大高僧——枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘——合力使出的“六脉神剑”。
这一场剑气之战,天龙寺六僧每人武功造诣都不弱于当世超一流高手,其中枯荣大师更是称得上绝顶人物。
结果六人联手施展“六脉神剑”,竟仍然仍不敌鸠摩智。临危之际,枯荣大师不得不选择毁去剑谱。
当然,这并不能说明枯荣大师实力不及鸠摩智。
实际上,之所以六人联手,仍然落败,是因为六位老僧都未真正领悟《六脉神剑》。
比斗时定好,六人以未练成的“六脉神剑”与鸠摩智相斗,落败并不奇怪。
若是以自身专研的武学应敌,单凭枯荣大师一人,也能让鸠摩智大感头痛了。
何况,天龙寺众僧都是真正的老实人,压根没想到鸠摩智会玩阴的。
鸠摩智居然出其不意,擒下了大理国俗家第一高手,也就是大理皇帝段正明为人质。
段誉当时也在场,为了保护伯父情急出手。
鸠摩智的“火焰刀”竟当真抵敌不住段誉的“六脉神剑”,但段誉缺乏临敌经验,且功力毕竟比之逊色远甚,最后仍被鸠摩智擒住。
从这里,段誉的“六脉神剑”胜过鸠摩智的“火焰刀”,也可以看出,单纯招式的胜出,是无法判定真实实力强弱的。
否则天龙寺六僧联手,都打不过一个鸠摩智,鸠摩智岂不是逆天了?
鸠摩智便点了段誉穴道,一路带着他北上,终于来到这慕容世家所在的姑苏地界。
至于面前两个要解救段誉的人,老者名叫崔百泉,年轻人则是过彦之。
崔百泉外号“金算盘”,本是伏牛派门下,后因得罪姑苏慕容氏,不得不逃亡云南。
他化名“霍先生”,在镇南王府中担任账房多年,与段誉也是老相识
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