2)第八十二章 边军持盾主坚守,京营持矛主攻伐_朕真的不务正业
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  承诺!

  打仗这件事,戚继光自诩还是有些本事的,戚继光征战这么些年来,但凡是和戚继光为敌的倭寇和北虏,没有一个差评。

  陛下以皇帝的名义许诺,那么戚继光就以臣子的名义去守护。

  “戚帅,所言有理。”朱翊钧笑的很是阳光灿烂,戚继光这个人儒雅随和,但是不经意间,说出的话,霸气外露。

  关键是戚继光的霸气,是靠着战绩说话,底气十足,水到渠成顺理成章的霸气。

  朱翊钧就京营提举将才的名单和戚继光进行了一次深入的讨论,关于何人任职何事,戚继光对答如流,每一个人擅长何事,都做了具体而详尽的安排。

  帅才。

  朱翊钧颇为郑重的说道:“戚帅,朕有些奇怪,正德十二年,武庙亲征鞑靼,为何仅仅斩首级十六人,但是结果却是,是后岁犯边,然不敢深入。”

  “正统十四年,瓦剌南下,也先中秋俘虏英庙,十月入关犯京畿,北虏势强,则侵略如火,就死了十六个人,北虏就不再南下了吗?怪哉!”

  “但如果说大明在应州之战,打了大胜,为何斩首仅仅十六人?”

  战报会撒谎,但是战线不会撒谎,明武宗在正德十二年,亲自率军亲征,大明斩贼十六人,北虏十几年不敢犯边,这是羞辱大明,还是羞辱北虏?

  成吉思汗看了都摇头,也先看了都得从坟头里蹦出来。

  也先被部下阿剌知院所杀,好像没有坟头。

  “十六首级应当为真。”戚继光颇为恳切的说道。

  朱翊钧等戚继光把话说完,既然戚继光肯定这十六首级,这里面是有什么门道吗?

  戚继光斟酌了一番继续说道:“成吉思汗颁布过大扎撒,这是北虏,鞑靼、兀良哈、瓦剌都遵守的法典,是一本习惯法的汇编,就是对北虏习惯进行的一种汇总,比如北虏最为常见的收继婚,也就是女子在丈夫死后改嫁给夫家其他男性。”

  “在大扎撒中规定:在战场上,只有抢回袍泽尸体,才可以继承女人、家产。”

  “陛下,胡元世祖皇帝就不遵循大扎撒法典,所以才和阿里不哥争汗,最后忽必烈胜,更加不遵守大扎撒了。”

  胡元既然是胡人建立的王朝,一定没有边患才是,但胡元国祚一百年,汉世侯们,整天出兵草原减丁。

  朱翊钧能够听懂戚继光说的大扎撒是什么东西,通俗的讲,就是成吉思汗大法典。

  戚继光继续说道:“胡人常常用套索将袍泽的尸体拖走,这样就可以继承财产了。”

  “武庙应州之战,是小王子率五万之众南下,时武庙毅皇帝正在巡检边方,仓促迎战,边军云集五万左右,参战不足三万。”

  “此战极为凶险,乘舆几陷,鞑靼军冲到了武庙毅皇帝的大驾之前,甚至武庙毅皇帝亲手杀了一个鞑靼武官。”

  “兵凶战危,可见

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