的震动一次，但也总有震动。但宫里每天还照样出京报，京报每天都有关于天气的通报。
衙门甚至于敲锣打鼓的叫人嚷嚷呢，“晚上添火堆，记得看好柴火，明儿降温，说是有六成的概率要下雨……”
第二天果然是落了一点点雨，不过影响不大。
转天，又吆喝，“……要起风了，把窝棚该加固的加固……风大！”
然后赶紧的喊人，把窝棚又都加固了一下，有些还给外而摸了一层薄薄的泥，里而用羊毛毡覆盖一层，果然，风是刮不进来的。
这次地震主要集中在直隶，天气好预测，这叫人觉得，虽然住着窝棚，但是心里并不慌乱。
凡是鳏寡孤独，无壮年照管的。衙门若是照管不到，那官算是当到头了。
所以，大灾之下，人心不乱。
大喇嘛站在一处村子的边上，来来去去的，大家对他都很客气。有些妇人以为他在化缘，还把家里好的吃食拿来给他。然后就忙去了！
他的弟子站在边上，低声问：“师父，无人来听佛法。”
大喇嘛叹气，没有言语！他明白为什么大明的皇帝不担心一种宗教会在大明大行其道！因为这里压根就没有这样的土壤。
儒家说，民贵君轻。这是一个很要命的话！君王若是以民为贵，那便是明君，明君就该为百姓求福祉。君王若不以民为贵，那便是昏君。是昏君，就自由人推翻它，寻求一个清明的世道。
《周易》乃是儒家六经之首，它说：天行健君子以自强不息。
儒家土生土长，比佛教这个外来的教义在这片土地上存续的时间要长，且长的多！更何况，自汉以来，儒家便占据统治地位！
这位大明的皇帝，以为他要罢了儒家呢！其实没有，他在兼容并蓄，却不曾否认儒家。
他把‘仁’刻在了骨子里！这话也不对，这不是把‘仁’刻在了骨子里，而是‘仁’这个字，在汉人的是非观里，已经刻在了骨子里。
这些忙忙碌碌的百姓，他们逢年过节，会去庙里祈福，以期待万事顺遂。但事有不顺，又有几人跪在佛前求来生呢！
只有那些困住自己，走不出困苦的人，才想着从佛法里得到一些慰藉吧。
徒弟像是懂了师父的怅然，就问说，“那……咱们还有留在大明的必要吗？”
自然！有些教义的大兴，是需要时机的！虽然这种概率不大，但是万一呢？何况，大明的人口基数大，便是一千个人里有一个信奉的，这个数量不敢算吗？
是！
师徒俩走走停停，看着这般大灾之下，四处都安安稳稳。孩子们在太阳底下，坐在木墩子上，用树枝在地上划拉着写着字。
他不知道那写的是什么，晚上回去的时候就找负责翻译的主事，问孩子们读的是什么？
主事就道：“正在修教材！但是，皇上钦定了一
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