孽就像灰尘一样沾在衣服上，所以要抖掉。

　　但某人在参加仪式时心里可没有半点虔诚，他琢磨着，如果抖抖就能去掉罪孽的话，那么是不是可以把罪孽比喻成尿液？每个男性天生就具备将其抖掉的本能。

　　至于面包碎就是罪孽的具象化，往流动的水里扔表示抛弃了罪孽而变得纯洁。

　　随后老拉比又点燃一堆篝火，不少虔诚的自认为抖抖衣服已经无法清除罪孽的信徒，他们将过去一年的罪过写在纸上，投入火中，表示彻底摆脱罪孽。

　　爱德华注意到有几个衣着打扮考究的上流人士，他们扔到火堆里去的不是纸片，而是一本练习簿。

　　火苗子刺啦一声就卷了起来，映着他们的脸，脸上洋溢着兴奋喜悦和轻松的表情，这意味着今年的事情一笔勾销，明年又能毫无心理负担的投入到繁重的“工作”去了。

　　爱德华啧啧嘴，这一刻他觉得有个信仰好像也不是什么坏事，至少比心理医生管用，不用去吃什么奇奇怪怪的化学药品，就能让自己内心获得轻松与宁静。

　　马老先生说的好啊“宗教是鸦片”，具有麻醉和止痛的效果。

　　可惜，他是个穿越者，上辈子受的义务教育教育，以及喜欢翻看各种宗教黑历史的兴趣，使得无神论已经牢牢的刻在了骨子里。

　　这让他对于亚伯拉罕神系实在是无法接受。

　　比如新年，作为华人都知道，春节嘛，就是一年忙到头，然后接着驱赶年兽的机会，大家族聚在一起热闹热闹，放放爆竹，吃吃喝喝玩玩乐乐，攒足脂肪和体力，以应对寒冬和来年的春耕。

　　九百六十万平方公里乃至整个东亚华夏文明的辐射区域，大家过农历新年的方式或许有差异，但气氛都是欢乐祥和的。

　　可犹太教新年就扯淡了，这个节日本质是为了纪念上帝创造天地-这倒是理所当然，但还有个事儿就比较邪门-为了亚伯拉罕以亲儿子以撒向上帝祭献。

　　亚伯拉罕是三教公认的共同祖先（犹，耶，伊），按照《圣经》的说法，亚伯拉罕在85岁得了个儿子叫以实玛利，然后老先生再接再厉，在自己100岁时和90岁的老婆生了个儿子叫以撒。

　　之后大儿子离开家庭。

　　某日上帝对亚伯拉罕说，让他把身边唯一的儿子以撒以燔祭的方式给献祭了。

　　燔祭是极其残忍的祭祀方法，要求将祭祀动物杀死，将其血洒在祭坛周围，然后剥皮剔肉，最后一把火全部烧成灰。

　　亚伯拉罕因为虔诚决定照着指示做，当然在临下刀的那一刻，忽然上帝又说了，我就是试验试验你而已，别当真。

　　让一个延绵几千年的农耕民族的后代去接受这种教义，爱德华自认功夫还不到家，白皮黄心估计是要贯穿这一辈子了，虽然没啥好感，但还得忍着。

　　另外亚伯拉罕有个

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